امشب

شعري نخواهم نوشت

 شمع را

براي تولد خود روشن ميكنم

و پرهايم را بر آن طواف ميدهم

بر گرد آتشي كه در جانم روشن كرده ام

تكه خاكستری کوچک كافي است

تا پر سوخته حرمت پيدا كند.

جشن میلاد من است

و من

دگر بار به دنيا مي آيم و خاكستر مي شوم

تا راز حضور خود را در یابم

ققنوسم من امشب!

برچسبها: تولد

سال ها میگذرد هنوز در دلم وِلوِله است ... حالم پریشان و دلم گیرای محبت!! انگار آرام بخش تمام دردهایم نیست... دردهایی که روز به روز بیشتر عرض اندام میکنند! هر روز بزرگتر و دردناک تر و وحشتناک تر می شادامه مطلب

کافیست

جای زخمت را بلد باشند

آنگاه

از اعلاترین نمک

برایت

مرهم میسازند

همانهایی که از جان

برایشان مایه گذاشتی

یادش بخیر دفترای صد برگ مدرسه درس بزرگی را به ما نشان دادند اما متوجه نبودیم. صفحه اول را وقتی بد خط می نوشتیم صفحه را پاره می کردیم، به خیال اینکه یک صفحه را خراب کرده ایم. اما حقیقت تلخ و درس بزرگادامه مطلب

ارزش همه چیز بالا رفته الاّ ارزش انسان... البته که انسان هم ارزش دارد! در صورتی که پول داشته باشد... اصلا انسان بی پول نباید از چیزی خوشش آید! نباید عاشق بشود... نباید حرف بزند... نباید رویا داشتهادامه مطلب

بررسی از مرجع پنجره طبق کپی رایت وا شد

بررسی از مرجع پنجره طبق کپی رایت بسته شد

پنجره وابسته شد...

پنجره دلتان را به روی ماه مهربانی خدا باز کنید.

التماس دعا

آمدی درخواب من دیشب چه کاری داشتی ای عجب از این طرفها هم گذاری داشتی راه را گم کرده بودی نیمه شب شاید عزیز یا که شاید با دل تنگم قراری داشتی مهربانی هم بلد بودی عجب نامهربان بعد عمری یادت افتاده کهادامه مطلب

هرگز شنیده ای حدیث حاضر غایب را

من در میان جمع و دلم جای دیگر است...

امروز زاد روز من است

سال به سال کم رنگ تر،حقیر تر و پست تر...

تنها مرگ چاره ساز این بی مهری هاست.

آن موقع است که ناگهان عزیز میشوی!!!

کوله بارم بر دوش سفری باید رفت

سفری بی همراه

گم شدن تا ته تنهایی محض

یار تنهایی من با من گفت

هرکجا لرزیدی

از سفر ترسیدی

تو بگو از ته دل

من خدا را دارم

دلم گرفته است..!

یا دلگیرم...!

یا شاید هم دلم گیر است...!

نمی دانم...!

هیچ وقت فرق اینها را نفهمیدم...!

فقط میدانم دلم یک جوری می شود...!

جوری که مثل همیشه نیست...!

دلم که اینطور می شود...!

غصه های خودم که هیچ...!

غصه های همه دنیا می شود غصه من...!

اگر فکر می کنید

موفق می شوید یا شکست می خورید

در هر دو صورت,درست فکر کرده اید.....

پس درست فکر کنید

امروز در جامعه هر کار خارق عادتی سر میزند مورد خطاب آن را جوانان قرار می دهند و جوان را مظهر بی بند و باری ؛ عصیان ؛ وقت گذرانی و.... میدانند. فارغ ازاینکه بهایی به سخن بزرگان و حکیمان بدهند، چرا که هر علتی معلولی دارد... این رفتار و کردار از جوان؛ معلول علتی است که بزرگتر ها به جای گذاشته اند.علت بر معلول مقدم است.آنچه ما می بینیم نمودها و معلول هاست. شاید بهتر باشد نیم نگاهی هم به پشت سرمان به آن بی کرانه های دور بیاندازیم و به جای طفره رفتن در پی چرا ها و علت ها باشیم و با استدلال و دلایل قانع کننده نه احساسی و نه غیر اصولی حقیقت را دریابیم.واما حقیقت: آادامه مطلب

در فرهنگ وجودی هر آدمی قوه و قدرتی به نام شناخت نهفته است،این شناخت زمینه ساز قوه ای می شود به نام اختیار.و از خصوصیات بارز آدمی که باعث شده است از حیوانات تمایز پیدا کند همین قوه شناخت و اختیار است...زندگی درخور اتفاقات کوچک و بزرگ و تلخ و شرین و ... می باشد که این اتفاقات گاهی انسان را به بالاترین درجه قدرت می رساند و یا گاهی به پسترین درجه از وجود یک انسان...بعد مادی این درجات را در اینجا لحاظ نمیکنم چرا که زودگذر و فناپذیر است،بحث در اینجا فرای مادیات است.بحث در اینجا وجود پاک آدمیست، صحیفه وجودی که میتواند انسان را به سر حد کمال و یا زوال بکشاند.....ادامه مطلب

بیا تا برایت بگویم وسعت تنهایی را...تنهایی گاه محصول نقص است و گاه کمال. آنان که بر اثر نقص درونی هیچ کس را به رسمیت نمی شناسند،تنها می شوند و آنان که در اوج،تنها خدا را در هستی به رسمیت میشناسند نیز تنها می شوند...شفیعی کدکنی می گوید:گه ملحد و گه دهر و کافر باشدگه دشمن خلق و فتنه پرور باشدباید بچشد عذاب تنهایی را مردی که ز عصر خود فراتر باشدبه امید روزی که ذات حقیقی انسان تنهایی را به معنای واقعی درک کند و از آن لذت ببرد. ادامه مطلب

چندی پیش مشغول گردگیری کتابخانه ام بودم که ناخواسته چشمانم به مقاله جالبی برخورد کرد، تلخیص این مقاله از این قرار بود: انیشتین در آخرین کتاب خود به نامه نگاریش باآیت الله بروجردی اشاره می کند و همان جاست که اذعان می کند اسلام کامل ترین و معقول ترین دین است. انیشتین در این رساله (نظریه نسبیت) خود را با آیاتی از قرآن کریم و احادیثی از نهج البلاغه و بیش از همه بحارالانوار علامه مجلسی تطبیق داده و نوشته که هیچ جا و در هیچ مذهبی چنین احادیث پر مغزی یافت نمی شود و تنها این مذهب شیعه است که احادیث پیشوایان آن، نظریه پیچیده (نسبیت) را ارائه داده،اما اکثر دانشادامه مطلب